--> ( 1 ) لم نجد في عبارة الأصحاب التصريح بما نقله الشارح بل هذا مضمون كلام كلّ من قال باستحباب القنوت ورفع اليدين فيه . ( 2 ) مختلف الشيعة : فيما ظنّ أنه واجب وليس كذلك ج 2 ص 174 . ( 3 ) لم نجد في كتب النحو المعمولة الّتي بأيدينا كالسيوطي والمغني والكافية النصّ الذي ذكره الشارح ، نعم أشار في شرح ابن عقيل إلى ما إذا كان الحال تأكيداً لعامله لفظاً ومعنىً وما إذا لم يكن ، إلاّ أنّه لم يذكر الحكم المشار إليه في الشرح ، فراجع شرح ابن عقيل : ج 1 ص 653 .